Добро пожаловать на сайт 9Б класса. На этой страничке Вы сможете познакомиться с нашим весёлым, дружным классом и узнать о жизни Кохтла-Ярвеской Кесклиннаской гимназии.
Традиционное осеннее мероприятие "Посвящение в первоклассники" в этом году особенно удалось. Создать праздничную атмосферу помогали Магистр (Андрей Тамбовцев) и Извилины (Лиза Хапова, Гинта Баранаускайте, Настя Абросимова, Кристина Мамай, Аня Аверкина).
Откуда взялся День смеха?
Сегодня, зайдя в любой магазин, можно увидеть и купить всё необходимое для изготовления пасхальных яиц. Обычай красить яйца существует почти в каждой семье. А откуда всё это к нам пришло, знаете? Нет? Тогда, читайте дальше!
На Пасху принято красить яйца разными красками, но среди разноцветных яиц центральное место принадлежит ярким красным яйцам. Почему? История сохранила нам такое предание. После воскресения Иисуса Христа ученики его и последователи разошлись по разным странам, повсюду возвещая радостную весть о том, что больше не надо бояться смерти. Ее победил Христос, Спаситель мира.
Мария Магдалина дерзнула прийти с этой вестью к самому римскому императору Тиверию. Так как к императору не принято было приходить без подарков, а Мария ничего не имела, она пришла с простым куриным яйцом. Конечно, выбрала она яйцо со смыслом. Яйцо всегда было символом жизни: в крепкой скорлупе находится скрытая от глаз жизнь, которая в свой час вырвется из известкового плена в виде маленького желтого цыпленочка.
Но когда Мария стала говорить Тиверию о том, что Иисус Христос также вырвался из смертельных оков и воскрес, император только рассмеялся: «Это также невозможно, как твоему белому яйцу превратиться в красное». И не успел Тиверий закончить фразу, как яйцо в руках Марии Магдалине стало совершенно красным.
С тех пор в память об этом событии мы и красим яйца.
У евреев был обычай: цари и победители въезжали в Иерусалим на конях или ослах, и народ торжественными криками, с пальмовыми ветвями в руках встречал их. Исполняя пророчества Ветхого Завета, Христос именно таким торжественным образом въезжал в Иерусалим, но не как Царь земной или победитель в войне, а как Царь, Царство Которого не от мира сего, как Победитель греха и смерти. Это царское прославление Христа перед Его смертью Церковь вспоминает для показания, что страдания Спасителя были вольными. У православных христиан этот праздник давно называется Вербным воскресением.
Название происходит от того, что на этот праздник верующие приходят с ветками, как правило, ивовых растений — вербы, ивы, ветлы или других деревьев, которые первыми распускаются весной, в ознаменование тех ветвей, которые резали иудеи, встречавшие Иисуса в Иерусалиме. Конечно, на юге используют цветы и ветви других деревьев, как правило, пальм. У нас, где таких деревьев нет и где первой распускается верба, с давних времен стали использовать ее ветви, почему и сам праздник стал называться Вербным воскресением. Но подлинное его название — Вход Господень в Иерусалим, или Цветоносное воскресение. В этот праздничный день, несмотря на продолжающийся Великий пост, разрешается вкушение рыбных блюд.
Наверное, многие из вас не знают историю праздника, который мы ежегодно отмечаем 8 марта. А начиналось все так.
Прошло немало времени. Женщины решили изменить свою жизнь, бороться за равноправие с мужчинами.
В 1910 году в рамках Международной конференции женщин, проходя
щей в Копенгагене, активистка Клара Цеткин выступила с предложением о праздновании дня борьбы женщин за права - 8 марта. Женщины многих стран откликнулись на этот призыв и стали бороться за свои права. Впервые праздник был отмечен в европейских странах в 1911 году 19 марта. В этот день миллионы мужчин и женщин приняли в организованной манифестации. Женщины настаивали на праве занимать должности наравне с мужчинами.
(Изображений средневекового Ревельского карнавала не сохранилось. Но картина Питера Брейгеля "Битва Поста и Масленицы" позволяет почувствовать его дух.)
В последний праздничный вечер на Ратушной площади вспыхивал костёр: в знак прощания с зимой горожане зажигали...ёлку. Не свечи на её ветвях, а само дерево-это было что то вроде жертвы уходящим холодам и метелям. Вокруг пылающей ели исполнялся последний танец, а после полагалось угощение. Переход к посту символизировали рыба и горох. Все блюда в этот вечер сдабривались изрядным количеством перца и дорогих восточных пряностей-они тоже считались одним из символов поста.
По материалам газеты "Столица"
В мировой праздничной традиции часто фигурирует дерево или ветки, листья - как один из древнейших символов жизни. Например, зеленые пальмовые ветви - это символ победы жизни над смертью в Древнем Египте, зеленые листья - в зимний праздник Сатурналий у древних римлян, дубовые ветки с золотыми яблокамии - у друидов, во время празднества зимнего солнцестояния. 
В скандинавской культуре существует интересный обычай «елка для птиц». Непосредственно в Рождество или накануне птицам выносят семена или крошки хлеба. Это примета, что новый год будет удачным. Естественно, что вечнозеленое дерево своим жизнеутверждающим видом наиболее отвечает идеологии победы жизни над смертью. Остановимся и мы на нем. Итак, Рождественская елка.
У рождественской елки в Европе есть прямой предшественник. Это было деревянное сооружение в форме пирамиды, обвешанное растительностью и украшениями. Подарки или сладости ставили на полки пирамиды. До появления рождественской елки такая пирамида считалась в Германии и северной Европе главным рождественским украшением.
Первое письменное упоминание о Рождественской елке относится к 16-му столетию. Так, в немецком источнике, датированном 1561 годом, говорится, что на Рождество в доме может стоять не более одной елки. В 17 веке Рождественская елка уже была распространенным атрибутом Рождества в Германии и скандинавских странах. 
Идея же использовать электрические гирлянды вместо восковых свечей принадлежит английскому телефонисту Ральфу Моррису. К тому времени нити электрических лампочек уже использовались в телефонных распределительных щитах, Моррису лишь пришло в голову развесить их на елке. А первые уличные Рождественские елки с электрическими гирляндами появились в Финляндии в 1906 году. 
Существует легенда о том, почему мы украшаем елки блестящей серебряной мишурой.Давным-давно жила-была добрая бедная женщина, у которой было много детей. Вечером перед Рождеством она нарядила елку, но у нее было очень мало украшений. Ночью на елке побывали пауки, и переползая с ветки на ветку, оставили на ее ветвях паутину. В награду за доброту женщины младенец Христос благословил дерево, и паутина превратилась в сверкающее серебро.
Источник:img1.liveinternet.ru/images/attach/c/0/37/147...
На рубеже XIX и XX столетий выпуск иллюстрированных открыток приобрел широкий размах. Все более разнообразной становилась их тематика. Кроме открыток с видами городов и местностей появляются открытки с изображением типов населения России, поздравительные, рекламные, юмористические и другие. Открытки дореволюционной России не уступали в мастерстве зарубежным, а порою и превосходили их. И особенно отрадно было то, что, как писало одно издательство: «Мы, наконец, можем поздравить своих родных и знакомых не открыткой с изображением обрядов из немецкой жизни, а русской, где все так близко нам и дорого, и полно воспоминаний о заветах русской старины». 
Тематика Рождественских открыток была самой разнообразной, всего и не перечислить. На открытках находили свое отражение все события, происходившие в то время, и первая мировая война тоже не стала исключением.
Вот и третий адвент наступил. Время любви, семейного спокойствия и благополучия.
Наступил второй адвент, а с ним всё ближе весёлые новогодние праздники и долгожданные каникулы.
