Легенды Мызы Кальви

Частенько слышу пренебрежительные высказывания о Северо-Востоке: и бедный он, и грязный, и криминальный. Но вспоминая пословицы "Где родился, там и пригодидся" и "Хорошо там, где нас нет", посмотрим на наш регион другими глазами. Да, у нас выше безработица, меньше инвестиций в окружающую среду.......но есть места и живут люди, которыми мы, несомненно, можем гордиться.

Возьмём, к примеру, мызу Кальви. Все наверное её видели и воспринимают, как что то обыкновенное, а тем не менее это красивеёшее поместье хранит множество тайн и загадок.

История поместья Калви восходит к 1196 году. Построена она в эффектном Густавбергском стиле. Нынешнее здание поместья было отстроено в период 1908-1914 годов, однако видны руины и более ранних строений.

Замок включен в список ценнейших памятников культуры. Сейчас он принадлежит датской семье. В 2001-2002 гг. мыза была бережно отреставрирована и обновлена так, что теперь соответствует международным стандартам люксового отеля

Историю поместья Кальви оттеняют связанные с ним легенды.

Одна из них повествует о том, что в стародавние времена в поместье работали и жили необычайно высокорослые батраки, которые ночами перевоплощались в разбойников и при помощи обманных маяков заманивали корабли на скалы. Их разгульные души в поздние ночные часы ведут счет деньгам и сокровищам. Считающие деньги голоса и звон монет до сих пор доносятся со стороны старого поместья. По праздникам здесь было принято оставлять в комнатах свет, чтобы души не могли отправляться блуждать по дому. Однажды об этом забыли. В ответ души разбойников разгневались и подожгли старое здание поместья. С тех самых пор в поместье всегда горит свет, чтобы души могли предаваться веселью при свете и не пытались проникнуть в поместье.

Другая легенда повествует о несчастной женщине, блуждающей под сводами поместья. Когда-то в старину здесь жила кухарка, которая ночью пошла со свечей на кухню и позабыла ее там. . От этого вспыхнул пожар и поместье сгорело дотла. Чувство вины по сей день не дает покоя той женщине, и ее душа до сих пор блуждает по ночам по новому зданию поместья, дабы выказать свое усердие и снискать прощение.

История "крылатых" выражений

Многие выражения мы используем в нашем обиходе, не зная откуда они собственно взялись. А ведь это довольно занятно.

***********************

Откуда взялось выражение "всыпать по первое число"?

В старые времена учеников школы часто пороли, нередко даже без какой-либо вины наказуемого. Если наставник проявлял особое усердие, и ученику доставалось особенно сильно, его могли освободить от дальнейших порок в текущем месяце, вплоть до первого числа следующего месяца. Именно так возникло выражение «всыпать по первое число».

Откуда произошло слово тютелька?

Тютелька — это уменьшительное от диалектного тютя («удар, попадание») название точного попадания топором в одно и то же место при столярной работе. Сегодня для обозначения высокой точности употребляется выражение «тютелька в тютельку».

Откуда взялось выражение «дойти до ручки»?

В Древней Руси калачи выпекали в форме замка с круглой дужкой. Горожане нередко покупали калачи и ели их прямо на улице, держа за эту дужку, или ручку. Из соображений гигиены саму ручку в пищу не употребляли, а отдавали её нищим либо бросали на съедение собакам. По одной из версий, про тех, кто не брезговал её съесть, говорили: дошёл до ручки. И сегодня выражение «дойти до ручки» значит совсем опуститься, потерять человеческий облик.

Откуда взялось выражение «дать добро»?

В дореволюционной азбуке буква Д называлась «добро». Флаг, соответствующий этой букве, в своде сигналов военного-морского флота имеет значение «да, согласен, разрешаю». Именно это стало причиной возникновения выражения «дать добро». Производное от этого выражение «Таможня даёт добро» впервые появилось в фильме «Белое солнце пустыни».

Откуда взялось выражение «втирать очки»?

В 19 веке шулеры-картёжники прибегали к хитрости: в процессе игры при помощи особого клейкого состава они наносили на карты дополнительные очки (красные или чёрные знаки) из порошка, а при необходимости могли стереть эти очки. Отсюда происходит выражение «втирать очки», означающее представление чего-нибудь в выгодном свете.

Откуда взялось выражение «мальчик для битья»?

Мальчиками для битья в Англии и других европейских странах 15-18 веков называли мальчиков, которые воспитывались вместе с принцами и получали телесное наказание за провинности принца. Эффективность такого метода была не хуже непосредственной порки виновника, так как принц не имел возможности играть с другими детьми, кроме мальчика, с которым у него устанавливалась сильная эмоциональная связь.

Откуда взялось выражение «идти в гору»?

В начале 19 века в народе была популярна карточная игра «горка», чем-то напоминающая покер. Когда игрок начинал делать ставки, вынуждая партнёров пасовать, про него говорили, что он «идёт в гору». Позднее это выражение проникло в повседневную речь и сейчас употребляется для обозначения человека, который неуклонно повышает своё положение и добивается успехов.

Откуда взялось выражение «зарыть талант в землю»?

Первоначально талантом называлась самая крупная весовая и денежно-счётная единица в Древней Греции, Вавилоне, Персии и других областях Малой Азии. Из евангельской притчи о человеке, который получил деньги и закопал их, побоявшись вложить в дело, произошло выражение «зарыть талант в землю». В современном русском языке это выражение приобрело переносный оттенок в связи с новым значением слова талант и употребляется, когда человек не заботится о развитии своих способностей.

Откуда взялось выражение «дело в шляпе»?

В старину гонцы, доставлявшие почту, зашивали под подкладку шапки или шляпы очень важные бумаги, или «дела», чтобы не привлекать внимания грабителей. Отсюда происходит выражение «дело в шляпе».

Откуда взялось выражение «гвоздь программы»?

Ко всемирной выставке 1889 года в Париже было приурочено открытие похожей на гвоздь Эйфелевой башни, что произвело сенсацию. С тех пор в язык вошло выражение «гвоздь программы».

Откуда взялись выражения «зарубить на носу» и «остаться с носом»?

Раньше носом помимо части лица называли бирку, которую носили при себе и на которой ставили зарубки для учёта работы, долгов и т.п. Благодаря этому возникло выражение «зарубить на носу». В другом значении носом называлась взятка, подношение. Выражение «остаться с носом» значило уйти с непринятым подношением, не договорившись.

Откуда взялось выражение «большая шишка»?

Самого опытного и сильного бурлака, идущего в лямке первым, называли шишкой. Это перешло в выражение «большая шишка» для обозначения важного человека.



Интересно? Перейдите по ссылке и читайте дальше!
http://muzey-factov.ru/tag/idioms

Чтобы помнили!

Со дня победы во Второй мировой войне прошло уже 65 года. Со временем все сильнее сглаживаются острые углы истории, притупляется боль и патриотические чувства и, самое опасное, меняются исторические аспекты. Этим роликом его создатели хотели показать и напомнить тем, кто родился в 90-е годы какой путь был проделан русским народом к дате 9 мая 1945 года. Этот ролик посвящается Дню Великой Победы.

Завтра в нашей гимназии конкурс сказок. В нашей постановке много разной нечисти и появится она на сцене как раз в канун Вальпургиевой ночи. Не знаете что это? Читайте дальше.

Вальпургиева ночь – это главный шабаш ведьм, а также один из важнейших языческих праздников, посвященных плодородию. Отмечается 30 апреля в самый расцвет весны.

Название Вальпургиевой ночи связано с именем святой Вальпурги, Уимбурнской монахини, приехавшей из Англии в Германию в 748 году с целью основания монастыря. Она умерла 25 февраля 777 года в Хайденхайме. Она пользовалась чрезвычайной популярностью, и ее очень скоро начали почитать как святую. В римском списке святых ее день - 1 мая.

Ежегодно на первую майскую ночь нечисть устраивает на Лысой горе свой шабаш.

Музыкант сидит на дереве; вместо волынки или скрипки, он держитъ лошадиную голову, а дудкою или смычком ему служить то простая палка, то кошачий хвост. Ведьмы, схватываясь за руки, с диким весельем прыгают, вертятся и водятъ хороводы. На следующее утро на местах их плясок бывают видны на траве круги, как-бы протоптанные коровьими и козьими ногами. Любопытного, который пришел бы посмотреть на их игрища, схватывают и увлекают в вихрь своих плясок; но если он успеет призвать имя божие, то вся сволочь мгновенно исчезает. Потом совершается сожжение большаго козла, и пепел его разделяется между всеми собравшимися ведьмами, которые с помощию этого пепла и причиняют людям различныя бедствия.

У нас День смеха, у них-День Дурака

Откуда взялся День смеха?
Первые упоминания о дне в честь Бога смеха относятся к Древнему Риму.

Правдоподобной кажется и версия, что День дурака начали отмечать во Франции, которая первой перешла с юлианского календаря на григорианский в 1564 году и стала праздновать Новый год не 1 апреля, а 1 января. Те, кто не знал об этой перемене или не принял ее, в первый день апреля получали фальшивые подарки. Было модно разыгрывать и высмеивать этих «первоапрельских дураков», изживая старый обычай.

Широко известным в Англии праздник стал в начале XVIII века. В Шотландии его называли «охота на кукушку», а тех, кого удавалось разыграть, - «апрельскими кукушками». Во Франции были «апрельские рыбы», поскольку примерно в это время Солнце покидало созвездие Рыб. Бумажную рыбу часто прикрепляли к спине жертвы розыгрыша. По фламандской традиции, в этот день дети могли запирать своих учителей и родителей в комнате, требуя вкусного выкупа.

В Россию День смеха пришел в годы царствования Петра I. Однажды жители Петербурга были разбужены пожарной тревогой - как выяснилось, шуточной. Сохранилась история о том, что когда в первый день апреля труппа немецких актеров вместо представления выставила на сцене плакат с надписью «Первое апреля», Петр I, пришедший на спектакль, не обиделся и лишь произнес: «Вольность комедиантов».
Даже А.С.Пушкин на эту тему написал такой вот стишок

Брови царь нахмуря,
Говорил вчера:
"Повалила буря
Памятник Петра."
Тот перепугался:
"Я не знал! Ужель?"
Царь расхохотался:
"Первый, брат, апрель..."

Почему мы красим яйца на пасху

Сегодня, зайдя в любой магазин, можно увидеть и купить всё необходимое для изготовления пасхальных яиц. Обычай красить яйца существует почти в каждой семье. А откуда всё это к нам пришло, знаете? Нет? Тогда, читайте дальше!

На Пасху принято красить яйца разными красками, но среди разноцветных яиц центральное место принадлежит ярким красным яйцам. Почему? История сохранила нам такое предание. После воскресения Иисуса Христа ученики его и последователи разошлись по разным странам, повсюду возвещая радостную весть о том, что больше не надо бояться смерти. Ее победил Христос, Спаситель мира.

Мария Магдалина дерзнула прийти с этой вестью к самому римскому императору Тиверию. Так как к императору не принято было приходить без подарков, а Мария ничего не имела, она пришла с простым куриным яйцом. Конечно, выбрала она яйцо со смыслом. Яйцо всегда было символом жизни: в крепкой скорлупе находится скрытая от глаз жизнь, которая в свой час вырвется из известкового плена в виде маленького желтого цыпленочка.

Но когда Мария стала говорить Тиверию о том, что Иисус Христос также вырвался из смертельных оков и воскрес, император только рассмеялся: «Это также невозможно, как твоему белому яйцу превратиться в красное». И не успел Тиверий закончить фразу, как яйцо в руках Марии Магдалине стало совершенно красным.

С тех пор в память об этом событии мы и красим яйца.

Пасхальные яйца Фаберже

Лучшим изготовителем пасхальных яиц был русский ювелир
Петер Карл Фаберже.
Первое пасхальное яйцо было заказано Фаберже императором Александром III в 1885 г.
В общей сложности, по императорскому заказу им было создано 54 пасхальных яйца. Можно также предположить, что несколько яиц были подарены в свое время и другим членам императорской семьи. Сегодня с достоверностью известно, что до нашего времени сохранились 45 пасхальных яиц, сделанных по царскому заказу; сохранилась фотография еще одного; еще 5 известны по описаниям. Сохранилось также одно из двух незавершенных пасхальных яиц, работы над которыми велись в 1917 году.
От творений великого Фаберже захватывает дух. Посмотрите и убедитесь сами.

Вербное воскресенье

На следующей неделе христиане всего мира празднуют светлый праздник Пасхи, а предшествует ему вербное воскресенье.
Торжественный вход Иисуса в Иерусалим был вступлением Его на путь крестных страданий.У евреев был обычай: цари и победители въезжали в Иерусалим на конях или ослах, и народ торжественными криками, с пальмовыми ветвями в руках встречал их. Исполняя пророчества Ветхого Завета, Христос именно таким торжественным образом въезжал в Иерусалим, но не как Царь земной или победитель в войне, а как Царь, Царство Которого не от мира сего, как Победитель греха и смерти. Это царское прославление Христа перед Его смертью Церковь вспоминает для показания, что страдания Спасителя были вольными. У православных христиан этот праздник давно называется Вербным воскресением.Название происходит от того, что на этот праздник верующие приходят с ветками, как правило, ивовых растений — вербы, ивы, ветлы или других деревьев, которые первыми распускаются весной, в ознаменование тех ветвей, которые резали иудеи, встречавшие Иисуса в Иерусалиме. Конечно, на юге используют цветы и ветви других деревьев, как правило, пальм. У нас, где таких деревьев нет и где первой распускается верба, с давних времен стали использовать ее ветви, почему и сам праздник стал называться Вербным воскресением. Но подлинное его название — Вход Господень в Иерусалим, или Цветоносное воскресение. В этот праздничный день, несмотря на продолжающийся Великий пост, разрешается вкушение рыбных блюд.

Леонардо да Винчи

«Один раз полетав, ты ходишь по земле со взглядом, обращенным в небеса, потому что если ты там побывал, то жаждешь попасть туда вновь…». (Леонардо да Винчи)

Ревельская Масленица

Совсем недавно мы провожали зиму, праздновали Масленицу. Мы знакомы с обычаями и обрядами русской Масленицы. А вот как встречали весну в средневековой Европе?!

Латинское "carnisprivium"(дословно - "отказ от мяса") превратилось в средневековом итальянском языке в "carnelevare". Расслышать в нём знакомое слово "карнавал" не сложно - под этим названием праздник, предвещающий наступление пасхального поста, известен по всей Западной Европе.

Масленица в средневековом написании выглядела как "vastelavent"-а отсюда уже рукой подать до эстонского "vastlapäev".

Празднование Масленицы в ганзейском Ревеле (так раньше назывался Таллинн) начиналось за 40 дней до Пасхи-в воскресенье. Зачинателями торжеств выступали Черноголовые. Прямиком с церковной службы они направлялись к дому Братства Черноголовых и тотчас же над фасадом дома взвивался флаг: карнавальная неделя вступала в свои права.

Спустя несколько дней Масленица "въезжала" в город собственной персоной. Встречать "гостью" высыпал весь город. У распахнутых ворот играл оркестр. "Персона" (масленица) была скроена из холстины и набита соломой. "Въезд" Масленицы в город означал начало праздничных пиршеств. Одной только ратуше городской аптекарь был обязан поставить 64 фунта сладостей!

Желанными гостями были заморские купцы, а уж если через город проезжало какое-нибудь иноземное посольство, то жаловаться дипломатам оставалось разве что, на размер собственных желудков....

Неотъемлемой частью карнавального веселья считалось обряжение в костюмы животных. Маски животных были более популярны в деревнях. Что же касается бюргеров (зажиточных горожан), то они предпочитали рядиться в нечистую силу. Популярнейшим был костюм чёрта. Изъясняться ряженому полагалось исключительно языком жестов или, в крайнем случае, пением без слов.

Масленичное веселье невозможно представить без музыки, пения и танцев. Особой популярностью во время Масленицы пользовался в приморских городах Западной Европы особый танец с мечами. Исполнять его полагалось почти исключительно корабельному люду, причём иноземному. Принимать участие в пляске женщинам было запрещено.

(Изображений средневекового Ревельского карнавала не сохранилось. Но картина Питера Брейгеля "Битва Поста и Масленицы" позволяет почувствовать его дух.)
В последний праздничный вечер на Ратушной площади вспыхивал костёр: в знак прощания с зимой горожане зажигали...ёлку. Не свечи на её ветвях, а само дерево-это было что то вроде жертвы уходящим холодам и метелям. Вокруг пылающей ели исполнялся последний танец, а после полагалось угощение. Переход к посту символизировали рыба и горох. Все блюда в этот вечер сдабривались изрядным количеством перца и дорогих восточных пряностей-они тоже считались одним из символов поста.

По материалам газеты "Столица"

Это интересно

Ученые составили список предметов, с которыми человечеству придется распрощаться.
В список уходящих на свалку истории попали факсы, проводные телефоны и музыкальные диски. Впрочем, есть такие старые вещи, которые просуществуют еще сотни лет.
В Политехническом музее Москвы собраны многие вещи из прошлого.
Одно дело, когда в экспозиции - действительно старинные предметы. И совсем другое - когда под стеклом то, что еще совсем недавно было в каждом доме, например, телефоны с дисковым номеронабирателем.
Дисковые телефоны появились в конце 30-50-х годов. Это расцвет техники автоматической телефонной связи. Тем не менее, дисковые телефоны определены музеем, как музейный экспонат. Они - уже история, хоть и работают у многих до сих пор.

Все помнят, что такое пейджер, еще один раритетный экспонат Политехнического музея. А теперь вопрос: кто-нибудь им до сих пор еще пользуется?В Европе существует пейджинговая связь, в США существует пейджинговая связь.
Чаще всего вещь пропадает из обихода, потому что изобретают что-то более удобное. Была пишущая машинка - стал компьютер. Хотя не всем он по душе.
А иногда что-то более удобное никак не может сменить старое, просто потому, что стоит дороже. Многие уже и не вспомнят, что такое интернет-соединение через телефон, а у кого-то модемы еще деловито мигают лампочками.
Еще одна вещь, которая от нас уходит - это черно-белый телевизор. Раньше во время конкуренции с цветным у него было два преимущества - меньшие размеры и меньшая цена. Но, потом постепенно цветные телевизоры научились делать и маленькими, и дешевыми, и, вообще, на любой вкус и кошелек. Так что в широкой продаже черно-белые найти уже довольно сложно.
Еще одна "уходящая натура" - фотоаппарат "Поляроид". Цифровые фотоаппараты, которые его вытеснили, тем не менее, все равно не могут того, на что он был способен - сразу напечатать фотографию. Этого вообще ни один фотоаппарат до сих пор не умеет.
Конечно, невозможно перечислить все вещи, которые уже ушли в историю, хотя еще недавно нас окружали. Но зато есть список того, что, по мнению футурологов, никогда и никуда не денется.
Во первых - колесо. По сути, с момента изобретения оно действительно нисколько не изменилось.

Потом - карандаш. Он останется хотя бы потому, что им проще всего писать в космосе.

Часы со стрелками. Пусть электронные внутри, но стрелки нагляднее показывают время.

Затем - свеча. Когда гаснет электричество, что сразу зажигают в домах?

И, наконец, последний пункт - расческа. Уникальное изобретение, лучше которого еще ничего не придумано, и вряд ли будет.

Все-таки, не все вещи имеют тенденцию устаревать. Кое-что останется с нами надолго.

Использованный материал: www.1tv.ru

История новогодней ёлки

В мировой праздничной традиции часто фигурирует дерево или ветки, листья - как один из древнейших символов жизни. Например, зеленые пальмовые ветви - это символ победы жизни над смертью в Древнем Египте, зеленые листья - в зимний праздник Сатурналий у древних римлян, дубовые ветки с золотыми яблокамии - у друидов, во время празднества зимнего солнцестояния. В мировой праздничной традиции часто фигурирует дерево или ветки, листья - как один из древнейших символов жизни. Например, зеленые пальмовые ветви - это символ победы жизни над смертью в Древнем Египте, зеленые листья - в зимний праздник Сатурналий у древних римлян, дубовые ветки с золотыми яблокамии - у друидов, во время празднества зимнего солнцестояния. В скандинавской культуре существует интересный обычай «елка для птиц». Непосредственно в Рождество или накануне птицам выносят семена или крошки хлеба. Это примета, что новый год будет удачным. Естественно, что вечнозеленое дерево своим жизнеутверждающим видом наиболее отвечает идеологии победы жизни над смертью. Остановимся и мы на нем. Итак, Рождественская елка. У рождественской елки в Европе есть прямой предшественник. Это было деревянное сооружение в форме пирамиды, обвешанное растительностью и украшениями. Подарки или сладости ставили на полки пирамиды. До появления рождественской елки такая пирамида считалась в Германии и северной Европе главным рождественским украшением.Первое письменное упоминание о Рождественской елке относится к 16-му столетию. Так, в немецком источнике, датированном 1561 годом, говорится, что на Рождество в доме может стоять не более одной елки. В 17 веке Рождественская елка уже была распространенным атрибутом Рождества в Германии и скандинавских странах.

Первые же наряженные елки появились на территории современной Франции в Эльзасе, и как утверждают историки это произошло в 1605 году. Летопись свидетельствует: "На Рождество, здесь устанавливают в домах елки, а на их ветви навешивают розы из цветной бумаги, яблоки, печенье, кусочки сахара и мишуру".

Обычай же повсеместно устанавливать в домах рождественские елки существует сравнительно недавно - около 150 лет. Появился он лишь в 19 веке. Именно тогда вечнозеленые, пышные красавицы стали регулярно устанавливаться в королевских и царских дворцах Франции, Германии, Англии, Норвегии, Дании и России. Достоянием же простого люда елка стала лишь во второй половине 19 века. Чем украшали рождественскую елку. В 16-м веке в Германии елка украшалась фигурками и цветами, вырезанными из цветной бумаги, яблоками, вафлями, позолоченными вещицами, сахаром. Вообще, традиция наряжать елку связана с райским деревом, увешанным яблоками. Идея же использовать электрические гирлянды вместо восковых свечей принадлежит английскому телефонисту Ральфу Моррису. К тому времени нити электрических лампочек уже использовались в телефонных распределительных щитах, Моррису лишь пришло в голову развесить их на елке. А первые уличные Рождественские елки с электрическими гирляндами появились в Финляндии в 1906 году.

Существует легенда о том, почему мы украшаем елки блестящей серебряной мишурой.Давным-давно жила-была добрая бедная женщина, у которой было много детей. Вечером перед Рождеством она нарядила елку, но у нее было очень мало украшений. Ночью на елке побывали пауки, и переползая с ветки на ветку, оставили на ее ветвях паутину. В награду за доброту женщины младенец Христос благословил дерево, и паутина превратилась в сверкающее серебро.

История елочного шарика насчитывает 4 века. Первый стеклянный шар был выдут в Тюрингии (Саксония) в 16 веке. Промышленное производство елочных игрушек началось только в середине прошлого века, но здесь же в Саксонии. Искусные мастера выдували игрушки из стекла, вырезали из картона колокольчики, сердечки, фигурки птиц и зверей, шары, шишки, орехи, которые потом раскрашивали яркими красками. Источник:img1.liveinternet.ru/images/attach/c/0/37/147...

История новогодней открытки

Считается, что первую рождественскую открытку создал английский художник Добсон в 1794 году. На карточке, которую он подарил своему другу, был изображен зимний пейзаж и семейная сценка возле елки.
Настоящая же серийная открытка появилась тоже в Англии, в 1840 году, когда государственный чиновник сэр Генри Коул придумал для близких оригинальное поздравление – рождественскую открытку с рисунками художника Джона Хорсли, своего друга. Джон Хорсли придумал украсить открытку настоящим рождественским триптихом: в центре художник поместил семью сэра Генри Коула, сидящую за рождественским столом, по бокам расположил картинки, призванные напоминать окружающим о милосердии и сострадании этого добропорядочного английского семейства. Судя по рисункам, Коулы щедро делились с бедняками одеждой и едой. Изображение дополняла звучная подпись: «Веселого Рождества и счастливого Нового года!».
Открытка имела бешеный успех. Родственники Коулов с гордостью демонстрировали ее окружающим. Завистникам же работа Хорсли показалась излишне фривольной: художника упрекали в том, что он изобразил семейство с бокалами в руках и поднимающими тост за Рождество. Но несмотря на это, интерес к открытке Коулов не ослабевал. Даже спустя три года ее по-прежнему выставляли на всеобщее обозрение. Это натолкнуло Коулов на мысль, что подобные открытки, если их продавать всем желающим, могут принести неплохой доход.
С оригинала было отпечатано около тысячи экземпляров, и за каждую открытку Коулы получили по шиллингу – это были очень большие деньги! Но при этом семейство было уверено, что интерес публики к рождественским открыткам – не более чем сиюминутная мода, а не бизнес. В этом они ошибались. С 1860-х производство открыток было поставлено на поток.
Рождественские открытки, по мнению историков, существовали и раньше. Их прототипом можно считать гравюры и литографии на темы Рождества, очень популярные в период Средневековья. Позже в Европе стали посылать друг другу письма с рождественскими и новогодними поздравлениями, иногда в них даже рисовали от руки. Дети в конце декабря всегда готовили такие письма родителям.
Здесь нужно отметить, что изобретателями именно почтовых открыток, то есть открытых писем без конверта, считаются немцы, точнее - пруссаки. Открытые письма с маркой на обратной стороне ведут свою историю с 1870 года и обязаны своим рождением франко-прусской войне. Тогдашний обер-почтмейстер Пруссии Генрих Штеффан предложил подобное нововведение, «чтобы не писали, что ни попадя». Вскоре по почте стали пересылать уже не просто письма, а иллюстрированные карточки. В Россию первые рождественские открытки пришли из Англии в 90-х годах XIX века. Причем предприимчивые купцы покупали только такие, на которых рисунок не сопровождался надписью на иноземном языке - ее потом наносили на русском. Дело было хлопотное, а потому и продавали открытки по рублю, а то и дороже. Затем открытки стали печатать за рубежом, преимущественно в Германии, специально для России по заказу крупных книжных лавок. На рубеже XIX и XX столетий выпуск иллюстрированных открыток приобрел широкий размах. Все более разнообразной становилась их тематика. Кроме открыток с видами городов и местностей появляются открытки с изображением типов населения России, поздравительные, рекламные, юмористические и другие. Открытки дореволюционной России не уступали в мастерстве зарубежным, а порою и превосходили их. И особенно отрадно было то, что, как писало одно издательство: «Мы, наконец, можем поздравить своих родных и знакомых не открыткой с изображением обрядов из немецкой жизни, а русской, где все так близко нам и дорого, и полно воспоминаний о заветах русской старины». Тематика Рождественских открыток была самой разнообразной, всего и не перечислить. На открытках находили свое отражение все события, происходившие в то время, и первая мировая война тоже не стала исключением.
У нас в Эстонии рождественские и новогодние открытки также были и остаются популярны. Яркие, красочные, с незабываемым национальным калоритом.

Источник: www.rustana.ru

Живопись об учителях, школе, детях

Наткнулась случайно на интересную зарисовку. Возможно Вам тоже будет интересно как дети жили и учились в давние времена.

День Знаний!

Дорогие ребята, уважаемые родители!

Поздравляю Вас с началом нового учебного года!

Жаль провожать весёлое, беззаботное лето, однако впереди у Вас встреча с одноклассниками, интересные мероприятия и только отличные оценки!

Мамам посвящается:

Мама! Закончилось лето-

Время без бед и невзгод...

И означает все это,

Что наступил новый год

Для заполненья извилин

Мыслью, рассудком, умом!

Мама! С тобой мозг всесилен,

А без тебя — как дурдом.

Так обещай же мне, мама,

(Да за ошибки — прости!)

К знаниям мощно, упрямо

Чадо своё привести!!!

********************************

Нелегко представить, что школьный учебный год может начинаться не 1-го сентября, а, скажем 15-го или даже 1 апреля.

Однако это факт. Даже в нашем новом Европейском Союзе до сих пор нет Всеобщего праздника знаний. И надеюсь, не будет, иначе придется детям идти в школу 8 августа, как в Германии. Правда, в этой стране дата начала учебного года обозначена довольно расплывчато: в течение августа-сентября. И в каждой из 16 федеральных земель учебные заведения открываются в разное время.

В Испании также в разных провинциях учебный год начинается по-разному. Причем в зависимости от хода уборки урожая сроки могут отодвигаться. Однако затягивать позже 1 октября строго запрещается.

И во Франции где-то учебный год начинается 1 сентября, а где-то - и 15-го. В Датском королевстве начинают учиться в середине августа. В Англии, Канаде и Соединенных Штатах Америки учебный год начинается одинаково — в первый вторник сентября, сразу же вслед за Днем труда. В Швеции – 15 августа. В Италии День знаний приходится на 1 октября, а в Стране восходящего солнца решили, что начало школьной поры – очень радостное событие, и… назначили праздник на 1 апреля. Но японцам не привыкать улыбаться даже тогда, когда хочется плакать, жалея, что беззаботные школьные каникулы закончились.В Греции школы открывают двери 12 августа. В Австралии все не так, все ходят на головах и учебный год начинается тогда, когда у нас все школьники уже предчувствуют его окончание – 1 февраля. Во всех республиках бывшего Советского Союза День знаний празднуют, как и мы, – 1-го сентября.

Легенда о святом Валентине

Историй, легенд и слухов о Святом Валентине ходит немало. Так кто же он - Святой Валентин, подаривший всему миру День Влюбленных?
В древнем Риме когда-то жил врач по имени Валентин. Его называли "гастрономическим доктором", т.к. он всегда был озабочен тем, чтобы лекарства, которые он предписывал принимать больным, имели приятный вкус. Для придания восхитительного вкуса лекарствам он смешивал горькие микстуры с вином, молоком или медом. Он промывал раны вином и использовал травы для облегчения боли.
Святой Валентин также был проповедником. И хотя в те времена христиане в Риме преследовались, он стал священником. Валентин жил во времена Клавдия II, славившегося множеством захватнических воин. Когда у Клавдия возникли проблемы с набором новых солдат в армию, он решил, что причина кроется в привязанности солдат к своим женам и семьям. И отменил свадьбы и помолвки.
И Валентин стал не только молиться о здоровье своих пациентов, но и тайно венчать влюбленные пары. Однажды тюремщик римского императора постучал в дверь Валентина. За руку он держал свою слепую дочь. Он узнал о чудесном врачевании Валентина, и умолял Валентина излечить дочь от слепоты. Валентин знал, что недуг девушки практически неизлечим, однако он дал слово, что сделает все возможное, чтобы ее вылечить. Он назначил девушке мазь для глаз, и сказал прийти еще через некоторое время. Прошло несколько недель, но зрение к девушке так и не вернулось. Однако тюремщик и его дочь не сомневались в своей вере в доктора Валентина и продолжали принимать назначенные травы и настои.
А в это время до императора дошли слухи о тайных венчаниях, которые проводил Валентин. И в один из дней римские солдаты ворвались в жилище Валентина, уничтожили лекарства и взяли его под арест.
Когда отец больной девушки узнал об аресте Валентина, он хотел вмешаться, но был не в силах чем-либо помочь. Валентин знал, что скоро его казнят. Он попросил у тюремщика бумагу, ручку и чернила и быстро написал девушке прощальное любовное письмо. Валентина казнили в тот же день, 14 февраля. Свою прощальную записку он подписал: «Твой Валентин». Отсюда-и открытки «валентинки».